撼龍經

龙癫

楊益 筠松撰

統 論 
須獼山是天地骨，中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。
四肢分出四世界，南北西東為四派。西北崆峒數萬程，東入三幃為杳冥。
-维-南-维- 中为須獼山，西北为乾卦以中国版图为青藏高原，东行龙
-东-中-西- 脉入韩国境
-维-北-维-
惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。
南龙入中国境，取两水为证一是黄河一是长江
分枝劈脈縱橫去，氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。
其次偏方小鎮市，亦有富貴居其地。大率行龍有真星，星峰磊落是音身。
龙气因水为界遇水则止，形止气蓄大小为都邑县府和城镇。
高山須認星峰起，平地龍行別有名。峰以星名取其類，星辰下照山成形。
天星下照而山峰与之对应，所以名为星峰，星峰转变就是行龙
龍神二字尋山訣，神是精神龍是質。莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。
龙即是山，神即是龙之形态
平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。高山即認星峰起，平地兩旁尋水勢。
高山认龙在星峰平地寻龙观水路，高认峰低裁穴
兩水夾處是真龍，枝葉周回蹤者是。莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。
两水之中有龙气山地平洋如此论，山反既是山乱，山形乱水从之
外山百里作羅城，此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。
平洋龙局外有罗城今以盆地为名。外有山格水即是有情
平中仰掌似回巢，隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢，或有鉤夾如旋螺。
盆地之形若此，寻穴之法在此
鉤夾是砂螺是穴，水注明堂聚氣多。四旁繞護入城裹，水繞山環聚一窩。
气聚多少但看明堂，有水无水一看便明
霜降水枯尋不見，春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。
平洋寻龙要依雨季，有云雨方知龙行处
高水一寸即是山，低土一寸水回環。水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。
高水低土论平洋山水，明水纏便是山纏
窠心掌裏或乳頭，端然有穴明天象。山纏水繞在平坡，遠有圍山近有河。
平洋穴如掌中凸，平洋穴远山近河
只愛山來抱身體，不愛水反去從他。水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。
此论山水用情之形态
莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋，退卻愈多愈有力。
高山龙穴不如平洋龙穴，平洋一穴胜千峰
高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠，誤得時師皆不識。
龍到平洋莫問踨，只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力，萬卷藏真也是空。
平洋龙易观只在“水绕”二字，此为真眼力

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未完！是识体的基础！

行地仙