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大凡事物有兴、衰、旺、败的自然规律。生物生命均为一理。宇宙与地球大地有息息相关。我们的祖先是全人类最聪明的人种。就拿《易经》、《孙子兵法》、《论语》、《史记》、《廿四史》、《左传》、《三国演义》、《四大发明》等等是世界上无法比拟的。中华五千年的历史文化是全人类的表率。就是《资本论》也落后了几千年，中华人才的辈出，体现了炎黄子孙的智慧。中华奇人异士是存在的，而且很多。在不同的领域都有所表现。
我们承认《易学》风水术是有其事其物的。但由于国情与历史角度，难以健康发展。世人歪曲夸大迷惑利用风水的弊病漫延中华。迷茫性的研究与崇拜导致迷信的存在。危害人们的健康发展，给研究古文化带来了一定识别真伪难度。这所以各朝政府都禁之。
说到风水的福应期，让我们想起历代的易学研究者，先贤们把上古与其本人综合的实践学术都写完了。风水科研成果也有所记载。关于风水的研究并非看那几本学术就能明之的。先贤们要求我们是要到特定的地域搞研究，而非每一处都是风水。古贤的风水论著与学术的文字是相当难解而且很容易误解。一但我们都没有见过或遇过真正的风水的话。不但不理解古代先贤的风水文化意识。还要迷迷茫茫的自误，也许会一生无成不得其窍其门其法其方唉。
只要您精通阴阳则晓其时福期运。风水学并非很深奥，神秘神妙的的东西。简单得不得了。参看我们的其它论文加之寻找到风水场所做实验则了明一切自然阴阳罢了。
郭仙、杨公、赖仙师都不能富贵。而各代人特别是风水人，坐家观书尤如坐井观天。先贤们都是外出寻找凤凰蛋的，是去寻找宝物的。由于交通时代及脚力有限，先贤们的要求很高。他们是选取大龙脉的。四局八龙的寻选并非一日之工。我们在追寻先贤的足迹研究发现。他们的路径和他们所到之处，大多精灵都赠送于好人家。我们还发现先贤们大多数是背着自己先人的遗骨去寻龙的。先贤们并非长生不老，也非三运九运都能遇到既合仙命又合子孙的风水龙地宝物。他们凭着顽强的科研态度和理想，有着终极目标目的地的科研精神。他们要完成自己的使命，制造人才而奋斗终生。先贤们才是人才造就的工程师，几千年前就发明了种骨术的科学方法。缔造了风水学术王国，影响了中国和世界。那未风水福应期有很根据吗？有。如我们种值植物一样，何季种何物。何时种何时收获。是讲日时季节的。想知道吗？因工作忙。待续。 大凡事物有兴、衰、旺、败的自然规律。生物生命均为一理。宇宙与地球大地有息息相关。我们的祖先是全人类最聪明的人种。就拿《易经》、《孙子兵法》、《论语》、《史记》、《廿四史》、《左传》、《三国演义》、《四大发明》等等是世界上无法比拟的。中华五千年的历史文化是全人类的表率。就是《资本论》也落后了几千年，中华人才的辈出，体现了炎黄子孙的智慧。中华奇人异士是存在的，而且很多。在不同的领域都有所表现。
我们承认《易学》风水术是有其事其物的。但由于国情与历史角度，难以健康发展。世人歪曲夸大迷惑利用风水的弊病漫延中华。迷茫性的研究与崇拜导致迷信的存在。危害人们的健康发展，给研究古文化带来了一定识别真伪难度。这所以各朝政府都禁之。
说到风水的福应期，让我们想起历代的易学研究者，先贤们把上古与其本人综合的实践学术都写完了。风水科研成果也有所记载。关于风水的研究并非看那几本学术就能明之的。先贤们要求我们是要到特定的地域搞研究，而非每一处都是风水。古贤的风水论著与学术的文字是相当难解而且很容易误解。一但我们都没有见过或遇过真正的风水的话。不但不理解古代先贤的风水文化意识。还要迷迷茫茫的自误，也许会一生无成不得其窍其门其法其方唉。
只要您精通阴阳则晓其时福期运。风水学并非很深奥，神秘神妙的的东西。简单得不得了。参看我们的其它论文加之寻找到风水场所做实验则了明一切自然阴阳罢了。
郭仙、杨公、赖仙师都不能富贵。而各代人特别是风水人，坐家观书尤如坐井观天。先贤们都是外出寻找凤凰蛋的，是去寻找宝物的。由于交通时代及脚力有限，先贤们的要求很高。他们是选取大龙脉的。四局八龙的寻选并非一日之工。我们在追寻先贤的足迹研究发现。他们的路径和他们所到之处，大多精灵都赠送于好人家。我们还发现先贤们大多数是背着自己先人的遗骨去寻龙的。先贤们并非长生不老，也非三运九运都能遇到既合仙命又合子孙的风水龙地宝物。他们凭着顽强的科研态度和理想，有着终极目标目的地的科研精神。他们要完成自己的使命，制造人才而奋斗终生。先贤们才是人才造就的工程师，几千年前就发明了种骨术的科学方法。缔造了风水学术王国，影响了中国和世界。那未风水福应期有很根据吗？有。如我们种值植物一样，何季种何物。何时种何时收获。是讲日时季节的。想知道吗？因工作忙。待续
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匿名
发表于 2010-4-25 11:27:00
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发表于 2007-11-25 22:12:00
看一下收益非浅
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