《天玉外传》中
贪武双关乾甲丁,带巨坤壬乙,甲丁山变更廉贞,壬乙生荆棘;武吉禄凶艮丙辛,丙山见破军;巨门武曲巽庚癸,庚山官化鬼;既此推来四十八,挨星为托煞。
魏注:此即杨公《青囊奥语》“坤壬乙”诀挨星起例,此古挨星法有顺子一局,逆子一局,一山两用共成四十八局,古仙师守此秘密久矣。
山水天星两样排,阴阳定无差;峰峦秀丽合逢星,贪巨武星推;挨来吉照坟头上,值年生贵郎;向上二口水来清,生旺父母临;务无煞星照坟堂,富贵永安昌;指出平洋一局排。人元定癸山;贪巨武辅在何方,知得取生旺;已丁亥水真三吉,收得富贵全;另有出卦水来朝,家贫苦寂寥;巨武来朝绕穴归,代代有钱财;坤艮一局露真传,午峰天是贪;一白子峰武曲临,巨门坐穴真;若逢人地两元推,星移峰不改;天元扦葬三元旺,新扦不可挡;九星莫道无应验,福缓祸来先。
魏注:这里指出平洋水龙挨星法。诀云:“子癸甲申起本宫,乙辛丁位巳相逢,丙壬庚位戍上起,卯午酉位巽中通,丑未逢庚坤艮午,唯有寅山在乙中,乾巽辰戌并已亥,须知对宫是真踪”。如癸山丁向,从本宫起贪狼逆行,癸贪坐穴亥巨丁武乙辅为三吉水。坤山艮向,从午上起贪顺行,得午贪坤巨子武卯辅巽弼为五吉方。
魏注:这里指出平洋水龙挨星法。诀云:“子癸甲申起本宫,乙辛丁位巳相逢,丙壬庚位戍上起,卯午酉位巽中通,丑未逢庚坤艮午,唯有寅山在乙中,乾巽辰戌并已亥,须知对宫是真踪”。如癸山丁向,从本宫起贪狼逆行,癸贪坐穴亥巨丁武乙辅为三吉水。坤山艮向,从午上起贪顺行,得午贪坤巨子武卯辅巽弼为五吉方。 时师只知道逆行,白雾昼冥冥。杨公指点何明哉,时师率乱猜。予今索性多说破,好去思量做。山上龙神不下水,峦头尤易会。水里龙神不上山,此处有玄关。漫道平洋莫问龙,水上认来踪。水里龙神只官水,交会在山龙。长短纯驳水中装,山上吉凶藏。水劫风吹多不怕,只要水合卦。最是朱衣三贵客,两局来投纳。若还一样去逢迎,玉帛起刀兵。父母如何去倒排,生旺认源来。相生相比为三吉,绯紫无休歇。岂唯克我最难当,妻儿克也殃。我生我克如逢退,立见丁财贵。
魏注:此段是说山有山之阴阳,水有水之阴阳,其挨星各有不同。有诀云:“山上龙神不下水,二十四山坐卦起;水里龙神不上山,二十四山一向间;隔四顺逆挨将去,一位星辰一卦排”。
人道洛书指九数,未判从来故。河图卦面不知踪,几被文王误。生数逢五成数十,相得还相合。阴阳老少兼刚柔,同心各自求。葬法千般对不同,只在合元空。若还些子无差误,局局尽相通。
魏注:这里指出元空挨星大五行大雌雄大交媾从河洛体用得来。雌雄天地间配合之真阴阳,故天地间有此阴阳,如世人夫妇。天地之气,一六与四九可通;二七与三八可通;一六与三八,二七与四九不可相通。这是由河图洛书的老少阴阳决定的,河图洛书四九为老阳,一六为老阴,三八为少阴,二七为少阳。二老相交,故一四合为五,一九合为十,四六合为十,九六合为十五。二少相交,坆二三合为五,二八合为十,三七合为十,七八合为十五。两两相合,而成河图中间五十之数。故幕讲师云:“坎离逢震巽,艮兑合为乾坤”。即一六四九可通,二七三八也可通之义,并富河图洛书合五合十五之深旨。 |