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识龙是堪舆地理自然学的第一课,也是地理家启蒙开山闯龙关的必修程序。似如;童孩入学启蒙识字同一理论,识龙涉及日常生活的见识与诸多古代自然物象。自古堪舆地理均才高八斗,具经天纬地阴阳之术。备进士之才智。如有;龙,凤,狮,象,虎,狼,狗,熊,猫,鸡,鸭,牛,马,蛇,蝎,鱼虾,龟鳖和鸟类,龙杖,凤冠,琴笛,书画,佛具丹炉,金锁,玉佩,剑,刀,枪,鼓,旗,号角,金箱,玉印,象牙,棋盘,人,罗伞,笏圭,席帽,库柜,官袍,战袍,战车,召书展诰,金阶天梯,等等。不胜枚举,如数家珍物什。形类百动,姿态万千。大小高低,肥厚长短。大水小水缠绕之,一般均视山脉祖形的大小急缓,而于山脉某段自然泊驻憩息,真龙样子憩息真形。先贤云;龙形,龙象多动作,谓之活跃。识龙还要观其;性情,姿态,形势,情意,色彩,头眼,手脚,身尾,分雌雄,老少,雄弱,仙云;心明眼巧。龙身星峰多器具,各备五行五象五兆。识龙总之以观形为要,多见龙者则触类旁通。龙认师,师识龙。龙喜师,师爱龙,相之欲动。与龙共舞,心有灵犀。情意相通,欲离不舍。为地仙明师开山入门首要,谓之龙缘;第一步成功跃入龙门了。
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此乃易学之精髓也!
《易经》
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。
堪舆之术重在发现龙脉。龙的种类很多,其神情态势和动作离不开其形象特征及本性。龙的大小长短雄强老弱各不相同,且皆展现出龙各自的征兆。龙的相貌也显示出其各自的本性和喜好,地理家相龙尤如农妇相猪,老农相牛,伯乐相马。
相龙首先于山脉趋走到一定的泊驻地段,龙驻环境条件成熟时才形成龙形。龙的大小长短雄强老弱均依据山脉水系的大小长短雄强老弱的优劣而定,成龙的强弱优劣均来自其祖山。
相龙一般要相其种类、神韵、姿势、动作、肥瘦、大小、长短、雄强、厚重、弱小、颜色、雌雄等等,方能断其所应之福禄富贵寿辰天数等等。