河洛周易择日

亥子丑

河洛周易择日

日课成卦
一、八卦纳甲：
卦名 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽
纳甲 壬甲 癸乙 丙 丁 戊 已 庚 辛
二、八卦配数：
卦名 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽
配数 六 二 八 七 一 九 三 四
此即是洛书之数
三、天干配数：
天干 甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
配数 6 2 8 7 1 9 3 4 6 2
四、地支 配数：
地支 子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉 戌 亥
配数 1 5 3 3 5 2 2 5 4 4 5 1
6 10 8 8 10 7 7 10 9 9 10 6

地支配数，即是配河图之数：一六共亥子水配数一六。二七为朋居南，故已午火配数二七。三八同道居东，故寅卯木配数三八。四九不支居西，故申酉金配数四九。五十合土居中，故辰戌丑未土配数五十。
第二节 起卦
四柱配数、求卦：
1、天干布洛书之数。
2、地支布洛图之数。
3天数二十五，地数三十。乃河图之数。
4、天干地支所配之数，奇数聚为天数，偶数聚为地数。

5、天数求卦数：将天干地支所有奇数相加，看天数所得之数，除天数二十五，以其余数为卦。如只有二十五，则除二十，用余数五。如不足二十五数，则以十位数作余数。如大于二十五数，则除二十五用余数。
如：天数十八，则除十，用余数八。
天数二十三，则除二十，用三数。
天数二十五，则除二十，用五数。
天数二十八，则除二十五，用三数。
天数三十一，则除二十五，用六数。
天数三十九，则除二十五，余十四，再除十，用四数。
天数二十，则以十位数作余数，用二数。
余则以此类之。

6、地数，求卦数：将天干地支所有偶数相加，看地数所得之数，除地数三十，以其余数为卦。如只有三十，则遇十位数不用，只用个位数。如大于三十数，则除三十，用余数。
如：地数十四。则除十，用五数。
地数二十五，则除二十，用四数。
地数二十九，则除二十，用九数。
地数三十，则遇十不用，只用三数。
地数四十二，则除三十，余十二，再遇十不用，用二数。
地数五十，则除三十，余二十，以十位数作余数，用二数。
地数五十六，则除三十，余二十六，遇十位数不用，只用个位数，用六数。

亥子丑

7、配卦：按洛书数配卦，即一数为坎卦，二数为坤卦，三数为震卦，四数为巽卦，六数为乾卦，七数为兑卦，八数为艮卦，九数为巽卦，遇五数，则用当运卦，七运用兑，八运用艮。相荡成卦，一律用天数为上卦，地数为下卦。

重要提示;
一;起得主卦后,还必须按特定主法定准动爻.动爻可以是一爻动,也可能是六爻全动,二;必须遵循日课判断的特定规则,才能完全掌握六爻的吉凶信息.故.不可随意乱用.因有一严格的知识体系,必须经过王教授的培训后方可进行实际操作.
选课法则
河洛周易择日是根据选课法则，选出日课后，进行起卦评课，为大吉，该课则取用。若为不吉，则再另选他日。一直到评选课为大吉，方为选课完成。
选课法则有以下五个方面：
1、月日必须要山或形成三合：
如子山午向：子山三合是申、辰、午向三合是寅、戌。用事月日只要有申、辰、寅、戌其中一支便可，为形成三合。若是癸山丁向，则依子山午向论。其它仿此。要注意一点，形成了三合并不一定就是好课，以六爻评课为准。
若无三合，退而求其次，六合也可。
2、禄贵到山到向，乙禄在卯，丙戊禄在已，丁已禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄要亥，癸禄在子。这样排来，二十四字有些则无禄。然而，又有活禄之法。
活禄之法即是禄的三合。如戌山辰向，戌的三合是寅午，寅是甲的禄，午是丁已的禄。若天干中有甲、或有丁、或有已，则
为禄到山。辰的三合是申子，申是庚的禄，子是癸的禄。若天干中有庚或有癸，则为禄到向。其它仿此。
贵人：甲戊见丑未，丙丁见亥酉，庚辛见午寅，乙已见子申，壬癸见已卯。如寅山申向，天干中有庚或辛或乙或已一干，便是贵人到山或到向。
马星：申子辰马在寅，寅午戌马申，已酉丑马在亥，亥卯未马在已。又有活马之法。
活马之法即是马的三合。如子山午向，午的三合是寅戌，寅是申子辰的马，若日课地支中有申子辰中一支，则为马星到向，其它触类而长，可也。
遇八干四卦之山向，则用顺时针前一字之地支。如甲用寅，乾用戌。
3、关于凶杀：
传统的择日是最忌杀，特别是五黄、三杀等等。其实用课出的问题并不是凶杀起作用，而是卦中有问题。故此择日法不忌任何凶杀，一切吉凶以卦中为准。
4、关于太阳照山向：
选课要以月建为子孙，日建为财，或日月皆为子孙。根据应期的原理，要使卦中的财在用事后第三个月临月建。寅卯用坎宫的卦。已午月、辰冉月用震巽宫的卦。申酉月用坤宫的卦。亥子月用乾兑宫的卦。

亥子丑

第四节 课类特点
阴宅下葬及重修，阳宅 行墙、重修及修方、进宅、因各自具 有其特殊性，故河洛周易选课
，亦根据其不同的特眯，采取不现的方法，分别对待之。
1、阴宅：

阴宅的特点是起着造命的先天作用，故阴宅用事日课只依据“选课法则”的五个方面即可。亡命之八字因素则没有必要去考虑，因人死其驱体回归大自然，其生灵之气与天地之气相交融，其八字的信息已不复存在，故日课中加入亡命八字的因素，实在庸见。
1、阴宅：
阳宅用事必须要真正施工，如果只举行仪式故几口砖，是不起作用的。不论是基石还是行墙只要中途不间断施工，均是用事日课。
了宅行墙日课的选课特眯，亦适用阳宅重修日课。
3、阳宅修方：
了宅修方，即是进行局部的修整，如做门楼、围墙、开门、开窗、作灶、以及其它各种局部修整，作灶开窗作用力轻一点。
修方日课的选课特点，只看修整方位，坐山及中宫则不必考虑。
修方取变卦方法，与阴阳二宅起日廛取变卦方法不一样。
4、进宅：

入宅的特点，是将总气口的星气激荡，引吉凶星气入宅内。引吉气入宅内，则进宅后诸事顺利，好事多多。引凶气内入宅内，则进宅内颇为为顺。一波三折。故入宅日课的选课特眯，以气口生入克比和为主。
入宅日课则不需要起卦课

六爻评课，即是六爻断卦。日课之主卦与变确定后，就可以按六爻断卦的方法，去分析判断日课所会发生的吉凶事件。六爻断卦的技艺越高，对吉凶就会判断提越精确。

亥子丑

现将日课断卦的主要之点归纳如下：
1、世爻：
世爻代表用事之主体，亦代表主事人，主事家庭。
经受日、月、动爻、合局生之比之，生多于克为吉。
经受日、月、动爻、刑、冲、克、破、化退、化空、化绝、克多于生为凶。
世爻必须旺相有气，方可用事。
世爻衰弱无气受克，则不可勉强用事。阴宅若是吉地，世弱仍可用事。但以世旺为上。
2、子孙爻：
子孙爻具有三重情性：一是代表子孙儿女，人丁。二是代表财源，生财之原神。三是代表禽兽。持世为吉。
以受日、月、动爻、合局生之生之，生多于克为吉。
以受日、月、动爻、刑、冲、克、破、化退、化空、化绝、克多于生为凶。
子孙爻必须旺相有气，方才人丁兴旺，财源滚滚。。
子孙爻衰弱无气受克，则人丁为兴，财源枯绝。
3、妻财爻亦具有双重性：一是代表钱财。持世为吉。
以受日、月、动爻、合局生之比之，生多于克为吉。
以受日、月、动爻、刑、冲、克、破、化退、化空、化绝，克多于生为凶。
妻财爻必须旺相有气，方才妻室吉祥，钱财广聚。
妻财爻衰弱无气受克，则可能妻室不安，进财维艰。
4、官鬼爻：
官鬼爻在主家有工作及官职的情况下，则代表官贵。以旺相有气为吉。亦为可持世。
官鬼爻不可能动来克世爻，否则，会出事，破财。冲克子孙，危及人丁及禽兽。
5、父母爻：
父母爻在主事人有父母亲的情况下，则代表父母亲。以旺相有气为吉。以衰弱无气，受克，化空，化绝为凶。阳支为父，阴支为母。但又兼看化出阴阳。
父母爻在主事人无父母或不需旺文情况下，则宜衰弱无气。
父母爻发动则克子孙爻，为凶。父母爻可持世。财来克之主进财。
6、兄弟爻：
兄弟爻为劫财之凶爻，可旺相不可发动。
兄弟爻为子孙爻之原神，故又不可死绝。
兄弟爻不可持世。
7、应爻：
应爻亦具有双重性：一是代表施工人员。二是代表所临六亲，故应爻宜根据具体情况考虑是否必须旺相。
卦中受克无生之生地支，这种地支属相的人则受制。月破无生之地支属相的人，不能参与用事