《地理五诀》白话文图解与注释（02）--易林逸夫

易林逸夫

              《地理五诀》白话文图解与注释（02）
                                       ——易林逸夫（原创）
导读
大家好，我是易林逸夫，师承于广东罗定明师苑，研习地理风水。今天再次更新一期《地理五诀》的注释，希望能得到大家的认可。

李叙

（原文）：古者卜宅卜吉,其说本明,自郭璞撰葬书名《锦囊经》行于世,而侈谈风鉴者遂各有讲论。
(注释）：古人占卜阴宅阳宅、选择日子，理论本来很明白，自从郭璞撰写的葬书出现以后（葬书刚开始由于唐玄宗收藏于锦囊而被称之为锦囊经），过分谈论风水地理的人便各讲各的理论。


（原文）：然作者不无矛盾,学者何所适从?即或中有一知半解者,又不能留心体验,考较诸书得失。故立言大抵似是而非,不敢轻言祸福。
(注释）：然而写书的自己就存在矛盾和偏差，学习的人又怎么能够学到正确的理论呢？即便其中有人能够领悟到一些道理，但不能与实践向结合，来验证各种地理书籍的准确与否。所以，看地时的论断大都不准确，更不能准确地判断出吉凶祸福。


（原文）：有识者以是知书之不可尽信也。今岁冬,因玉材氏赵公宦游西蜀,余耳其名,造庐诣谒,见著有《地理五诀》,一洗古今陈言。
（注释）：有见识的人就认为当时社会上流传的地理书不可以全信。今年冬天，赵玉材来西蜀做官，我听说他的名声后，到他住的地方拜访他，看到他写的《地理五诀》，书中内容完全与其他书籍不同。



（原文）：因道及亲友家旧茔山向,则直指隐微,不啻目睹。
(注释）：谈起自家及亲戚家的坟地坐向，他竟然能直接指出坟地的准确对应信息，就像亲眼所见一样。


（原文）：余阅而亲面之,始知自阅历中来,较堪舆家关门死书,迥不似矣。
（注释）：我看完书并且亲自见到他，才知道他的书中理论均来自于实践，这和一般的风水先生闭门造书，大不同啊！


（原文）：古之人不余欺也。事不目见耳闻而臆断其有无可立分。公将是书注释详明,不忍藏秘,公之天下,则是公得之于数十年之中者,今令人一朝而得之,其为功于世匪浅矣,是为序。
（注释）：古人没有欺骗我啊，此事如果不是亲眼所见，亲耳所闻，而凭自己主观臆断其正确与否，现在一下子就分辨出来了。赵公将此书讲的明明白白，丝毫没有隐藏并公布于世，这实际上是赵公几十年的经验所得啊，现在让我们一下子就得到了，这其中的功劳非常之大啊！所以为此书作序言。
                               时乾隆五十一年仲冬朔一日
                              受业四川成都李质义庵氏谨识
                                               （未完待续！）