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馬王堆漢墓帛書·脈法

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发表于 2007-9-17 06:46:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

馬王堆漢墓帛書·脈法

馬王堆漢墓帛書·脈法1

  以脈法明教下,脈亦聖人之?F也。氣也者,利下而害上,從暖而去清焉。故聖人寒頭而暖足,治病者取有餘而益不足也。故氣上而不下,則視有過之脈,當還而灸之。病甚,而上於還二寸益為一灸。氣一上、一下,當郤與肘之脈而砭之。用砭啟脈者必如式:癰腫有膿,則稱其小大而為之砭。砭有四害。一曰膿深而砭淺,謂之不遝;二曰膿淺而砭深,謂之太過;三曰膿大而砭小,謂之斂,斂者,惡不畢;四曰膿小而砭大,謂之泛,泛者,傷良肉也。膿多而深者,上黑而大。膿少而深者,上黑而小。膿多而淺者,上白而大。膿少而淺者,上白而小。此不可不察也。有膿者,不可灸也。相脈之道,左〔手上去踝五寸〕而按之,右手直踝而探之。他脈盈,此獨虛,則主病。它脈滑,此獨濇,則主病。它脈靜,此獨動,則主病。夫脈固有動者,足之少陰,臂之太陰、少陰。是主動,疾則病,此所以論有過之脈也,其餘謹視當脈之過。治病之法:視先發者而治之。數脈俱發病,則擇其甚者,而先治之。脈之玄,書而熟學之。季子忠謹,學□□□見於為人□□□□□□言不可不察也。
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 楼主| 发表于 2007-9-17 06:46:00 | 显示全部楼层
馬王堆漢墓帛書·脈法 2

  以脈法明教下,脈亦聖人之所貴也。氣也者,到下一□□□□□□□□□□□焉。聖人寒頭而煖足,治病者取有餘而益不足也。□上而不下,□□□□□□過之□會還而灸之。病甚,陽上於還二寸而益為一灸。氣出郤與肘,□一灸而□。用砭啟脈者必如式,癰腫有膿,則稱其小大而□□之。□□有四〔害〕:膿深砭淺,謂之不遝,一害;膿淺而砭深,謂之過,二害;膿大〔而砭小〕,□□而大□□□,三〔害;膿〕小而砭大,謂之砭□,泛□者,石蝕肉也,四害。□□□□□喜也。□□□□□□□□□□□□□□□□□膿少□□□□□□□□□此□□□□□□□□□□□□□□□□□走而求之□□□□□□□□□□者不□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□虛則主病它脈□此□□則□□它脈□□□□□□□□□□□□□〔足〕之少陰,臂之太陰、少陰。氏□□□則□此□□□□□□□□□□□□□□脈之玄,書而熟學之。季子忠謹,學□□□□見於為人□□□□□□言不可不察也。
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