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[推荐]【渊海子平】

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发表于 2007-12-6 23:23:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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渊海子平(基本内容)
【渊海子平】基 础


五干属阳,喜合。以甲为例★见甲:为比肩、兄弟。见乙:为劫财、败财,剋父及妻。见丙:为食神、天厨、寿星,为男。见丁:为伤官、退财、耗气,子甥。见戊:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。见己:为正财、正妻,剋母,为合神。见庚:为偏官、七杀、官鬼、将星。见辛:为正官、禄马、荣神,父母。见壬:为倒食、偏印、梟神,剋女。见癸:为印綬、正人、君子,产业。五干属阴,喜冲。以乙为例★见甲:为劫财、逐马,剋妻。见乙:为比肩、兄弟、朋友。见丙:为伤官、小人、盗气,为姪。见丁:为食神、天厨、寿星,子孙。见戊:为正财、正妻,剋母。见己:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。见庚:为正官、禄马,剋父母。见辛:为偏官、七杀、官鬼,媒人。见壬:为印綬、正人、君子,忌杀。见癸:为倒食、偏印、梟神,剋母。


《论 天 干 地 支 暗 藏 总 诀》


立春念三丙火用,餘日甲木旺提纲。惊蛰乙木未用事;春分乙未正相当。清明乙木十日管,后来八日癸水洋;穀雨前三戊土盛,其中土旺要消详。立夏又伏戊土取;小满过午丙火光。芒种己土相当好,中停七日土高张;夏至阴生阳极利,丙丁火旺有土张。小暑十日丁火旺,后来三日乙木芳,己土三日威风盛;大暑己土十日黄。立秋十日壬水涨;处暑十五庚金良。白露七日庚金旺,八日辛兮祇独行。寒露七日辛金管,八日丁火又水降;霜降己土十五日,其中杂气取无妨。立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪。小寒七日癸水养,八日辛金丑库藏;大寒十日己土胜,术者精研仔细详。


《又 地 支 藏 遁 歌》


子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。


《论 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例


金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋樑。金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土变。金能剋木,木坚金缺;木能剋土,土重木折;土能剋水,水多土流;水能剋火,火多水热;火能剋金,金多火熄。金衰遇火,必见销鎔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折。强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽;强火得土,方止其燄;强土得金,方制其害。


《论 日 为 主》


予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有子平之说;取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果;以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉!一曰官,分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印綬、曰倒食,甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃,甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其名,而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉,即伤官,析而为之。举此一端,餘可知矣!以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺?又看岁运有何旺?却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看餘辰有何损益?四柱中有何字,损其甲子日主之秀气?有坏其月神,则要别制之,不要益之。论命者切不可泥之,月令消详;故表而出之。


《论  月  令》


假令年为本,带官星印綬,则早年有官出自祖宗。月为提纲,带官星印綬,则慷慨聪明、见识高人。时为辅佐,平生操履。若年月日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。时上吉凶神,则年月日吉者生之,凶者制之。假令月令有用神,得父母力。年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力。


《论 太 岁 吉 凶》


太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。经云:『日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必招财。』且如甲日见戊年,太岁是也,剋重者死。甲乙若寅卯亥未日时者,犯剋岁君,决死无疑;有救则吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,经云:『戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛』;或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。大抵太岁不可伤之,相生者吉;乃五行有救,其年反必为财。犯岁君者,其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔;加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临,祸患百出。神煞加临,轻重推之。日干虽不剋岁,犹恐运剋岁君,若加岁运冲刑、阳刃冲合,主破耗丧事;倘有贵人、禄马,解之稍吉,八字有救无虞。故云:『太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命。』


《论 征 太 岁》


征者,战也;如臣触其君,乃下犯上之意。日干支冲剋太岁曰征,运支干伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征;但看八字有无救助。仔细推详,百发百中。日干支合太岁干支曰晦,岁运合岁干亦然;遇此者主晦气,一年反覆、欲速不达。假如【乙丑,乙亥,壬申,乙巳】:运行辛未,丙寅年。日干之壬,剋太岁之丙,日支申庚,剋太岁之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉;其年甲午月火旺,战剋己土,乙木生所为战,故死于非命矣!


《论  大  运》


夫大运者,以天干曰『五运』,地支曰『六气』,故名『范气』。子平之法,大运看支,岁君看干,交运同接木。何也?且干支二字,六十甲子之说,用花字;若天干、地支得其时,则自然开花结子盛矣!月令者,天元也,今运就月上起,譬之树苗,树之见苗,则知名;月之用神,则知其格,故谓交运如同接木。然,命有根苗花实者何?正合此意也,岂不宜矣!出癸入甲,如返汗之人;且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。丑运交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃转角接木。东南西北四方转角,谓之接木;格局凶者死,格局善者灾。寅卯辰一气,申酉戌一气,亥子丑一气;气之相连,皆非接木之说。且如甲乙得寅卯运,名曰劫财败财,主剋父母及剋妻、破财争斗之事;行丙丁巳午运,名伤官,主剋子女、讼事、囚繫;庚辛申酉七杀官乡,主得名,发越太过,则灾病恶疾;行壬癸亥子生气印綬运,主吉庆增产;辰戌丑未戊己财运,主名利皆通。此乃死法譬喻,须随格局喜忌推之,不可执一;妙在识其通变,拙说如神。干旺宜行衰运,干弱宜旺运;正乃干弱求气旺之藉,有餘则不足之营,须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之,其验如神。又一法:阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉;如空者凶。空者返吉,吉者返凶。大运不宜与太岁相剋、相冲者凶;更刑、冲、相剋者亦忌。岁冲剋运者吉;运剋岁者凶,格局不吉者死。岁运相生者吉,禄马、贵人、合交互者亦吉。宜仔细推之,无有不应验者矣!


《论  疾  病》


夫疾病者,乃精神气血之所主,各有感伤;内曰『脏腑』,外曰『肢体』。八字干支,五行生剋之义,取伤重者而断之;五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤,水乃溺舟而死,木乃悬樑自縊、虎啖蛇嗔,火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚,土乃山崩石压、泥陷墻崩。且如生命,天干内府所属,诗曰:『甲肝,乙胆,丙小肠,丁心,戊胃,己脾乡,庚是大肠,辛属肺,壬是膀胱,癸肾脏。』天干外支所属:『甲头,乙项,丙肩求,丁心,戊胁,己属腹,庚係人脐,辛为股,壬脛,癸足自来求。』『子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。』肝乃肾家苗,肾乃肝之主。肾通于眼,胆藏魂,肝藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。木命见庚辛申酉多者,肝胆病。内则惊精虚怯、癆瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛;外则皮肤乾燥、眼目之疾、发鬚疏少、颠扑手足、损伤之患;女生堕胎、血气不调;小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云:『筋骨疼痛,盖因木被金伤。』火命见水及亥子旺地,主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂;外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血;小儿痘疹癣疮;妇女乾血淋漓。火主燥,面色红赤,经云:『眼暗目昏,多是火遭水剋。』土命见木及寅卯旺乡,主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤;外则左手口腹有疾、皮肤燥涩;小儿疳病脾黄。土主温,多淹滞,面色痿黄,经云:『土虚乘木旺之乡,脾伤定论。』金命见火及巳午旺处,主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症;外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈,皆脓血之咎。经云:『金弱遇火炎之地,血疾无疑。』水命见土及四季旺月,主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒;外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病;女人主胎崩漏白带。水主寒,面赤黧黑,经云:『下元冷疾,只缘水值土伤。』


《论  性  情》


性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之关係也。且如木曰曲直,味酸,主仁。惻隐之心、慈祥愷悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白,故云:『木盛多仁』。太过则折,执物性偏;不及少仁、心生妒意。火曰炎上,味苦,主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥鬚赤;不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。金曰从革,味辛辣也,主义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲;不及则多三思、少果决慳吝、作事挫志。水曰润下,味咸,主智。是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、譎诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒;不及则胆小无谋,反主人物瘦小。土曰稼穡勾陈,味甘,主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴;不及则顏色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。且如日干弱,则退缩怕羞;日干强,则妄诞,执一自傲。以上自以轻重言之,万无一失。


《干 支 体 象》天 干


《甲》 ★甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋樑金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。《乙》★乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋樑不是连根木,辨别工夫好用心。《丙》★丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。《丁》★丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。《戊》★戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。《己》★己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。《庚》★庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。水深反是他相剋,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。《辛》★辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。《壬》★壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。《癸》★癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。


《干 支 体 象》地 支


《子》 ★月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清;天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情;柱内申辰来合局,即成江海发涛声。《丑》★隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳;暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方;若在日时多水木,直须行入巽离乡。《寅》★艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅;志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申;四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。《卯》★卯木繁华稟气深,仲春难道不嫌金;庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林;若归时日秋金重,更向西行患不禁。《辰》★辰当三月水泥温,长养堪培万木根;虽是甲衰乙餘气,纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库,若遇三冲即破门;水木重逢西北运,只愁原土不能存。《巳》★巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三形传送翻无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,烧天烈火岂寻常。《午》★午月炎炎火正升,六阳气续一阴生;庚金失位身无用,己土归垣禄有成。申子齐来能战剋,戌寅同见越光明;东南正是身强地,西北休囚已丧形。《未》★未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财;近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来;用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。《申》★申金刚健月支逢,水土长生在此宫;巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。木多无火终能胜,土重埋金却有凶;欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。《酉》★八月从魁已得名,羡他金白水流清;火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用,运临西北岂无情;假能三合能坚锐,不比顽金未炼成。《戌》★九月河魁性最刚,漫云于此物收藏;洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章;天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。《亥》★登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;必待胜光方用土,不逢传送浪多金。五湖归聚原成象,三合羈留正有心;欲识乾坤和煖处,即从艮震巽离寻。【渊海子平】赋  论 《子 平 举 要 歌》


  造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。  大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。  杀官俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。  年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲;伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。  贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福;堪差身弱怕财多,更历官乡祸相逐。  财多身弱食神来,食神会杀必为灾;会天合地有刑剋,更宜达士细推裁。 《详 解 定 真 论》

  夫生日为主者,行君之令,法运四时;阴阳刚柔之情,内外否泰之道。进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,求济复散敛之巨微。  择日之法有三要:以干为天,以支为地,支中所藏者为人元。乃分四柱,以年为根,月为苗,日为花,时为果。  又择四柱之中,以年为祖上,则知世代宗派盛衰之理;月为父母,则知亲荫名利有无之类;以日为己身。  当推其干,搜用八字,为内外生剋取舍之源。干弱则求气旺之藉,有餘则欲不足之营。  干同以为兄弟。如乙以甲为兄,忌庚重也;甲以乙为弟,畏辛多也。  干剋以为妻财,财多干旺则称意;若干衰则反祸矣!  干与支同,损财伤妻。  男取剋干为嗣,女取干生为子,存失皆例;以时分野,当推贫贱富贵之区。  【理愚歌】云:『五行真假少人知,知时须是洩天机』是也。俗以甲子作海中金,即娄景之前,未知金在海中之论。  或以年为主者,则可知万亿富贵相同者;以甲子年生,便可为本命忌日之戒。  以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。  以日为妻,如在冲刑剋杀之地,言剋妻妾之断。  以时为子息,临死绝之乡,言子少之断。  盖此论之,皆非人之所为,造物阴阳之所致。倾世术士,不知斯理,而潜乱于俗,不可以言传,当考幽微之玅矣!


《喜  忌  篇》


  四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干;有见不见之形,无时不有;神煞相绊,轻重较量。  若乃,时逢七杀,见之未必为凶;月制干强,其杀反为权印。  财官印綬全备,藏蓄于月季之中。  官星财气长生,镇居于寅申巳亥。  庚申时逢戊日,名食神干旺之方;岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。(合禄格)  月生日干无天财,乃印綬之名。(印綬格)  日禄居时没官星,号『青云得路』。(归禄格)  阳水叠逢辰位,是『壬骑龙背』之乡。(壬骑龙背格)  阴木独遇子时,为『六乙鼠贵』之地。(六乙鼠贵格)  庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福减半。(井栏叉格)  若逢伤官月建,如凶处未必为凶;内有正倒禄飞,忌官星,亦嫌羈绊。  六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。(刑合格)  甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。(子遥巳格)  辛癸日多逢丑地,不喜官星;岁时逢子巳二宫,虚名虚利。(丑遥巳格)  拱禄拱贵,填实则凶。(拱禄格、拱贵格)  时上偏财,别宫忌见。(时上偏财格)  六辛日逢戊子,嫌午未位,运喜西方。(六阴朝阳格)  五行遇月支偏官,岁月时中亦宜制伏;类有去官留杀,亦有去杀留官。  四柱纯杂有制,定居一品之尊;略有一位正官,官杀混杂反贱。  戊日午月,勿作刃看;时岁火多,却为印綬。  月令虽逢建禄,切忌会杀为凶。  官星七杀交差,却以合杀为贵。  柱中官星太旺,天元羸弱之名。  日干旺甚无依,若不为僧即道。  印綬生月,岁时忌见财星;运入财乡,却宜退身避位。  劫财阳刃,切忌时逢;岁运併临,灾殃立至。  十干背禄,岁时喜见财星;运至比肩,号曰『背禄逐马』。  五行正贵,忌冲刑剋破之宫。  四柱干支,喜三合六合之地。  日干无气,时逢阳刃不为凶。  官杀两停,喜者存之,憎者弃之。  地支天干合多,亦云『贪合忘官』。  四柱杀旺运纯,身旺为官清贵。  凡见天元太弱,内有弱处复生。  柱中七杀全彰,身旺极贫。  无杀女人之命,一贵可作良人。  贵众合多,定是师妮娼婢。  偏官时遇,制伏太过,乃是贫儒。  四柱伤官,运入官乡必破。  五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受气』。  是以阴阳罕测,不可一例而推,务要稟得中和之气。神分贵贱,略敷古圣之遗书,纵约以今贤之博览。若通此法参详,鑑命无差无误矣!


《继  善  篇》


  人稟天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。  欲知贵贱,先观月令乃提纲,次断吉凶。  专用日干为主本;三元要成格局,四柱喜见财官。  用神不可损伤。  日主最宜健旺。  年伤日干,名为『主本不和』。  岁月时中,大怕杀官混杂。  取用凭于生月,当推究于浅深;发觉在于日时,要消详于强弱。  官星正气,忌见刑冲。  时上偏财,怕逢兄弟。  生气印綬,利官运,畏见财乡。  七杀偏官,喜制伏,不宜太过。  伤官复行官运,不测灾来。  阳刃冲合岁君,勃然祸至。  富而且贵,定因财旺生官。  非夭则贫,必是身衰遇鬼。  六壬生临午位,号曰『禄马同乡』。  癸日生向巳宫,乃是『财官双美』。  财多身弱,正为富屋贫人。  以杀化权,定显寒门贵客。  登科甲第,官星临无破之宫。  纳粟奏名,财库居生旺之地。  官贵太甚,纔临旺处必倾。  印綬被伤,倘若荣华不久。  有官有印,无破作廊庙之材。  无官无印,有格乃朝廷之用。  名标金榜,须还身旺逢官。  得佐圣君,贵在冲官逢合。  非格非局,见之焉得为奇。  身弱遇官,得后徒然费力。  小人命内,亦有正印官星。  君子格中,也犯七杀阳刃。  为人好杀,阳刃必犯于偏官。  素食慈心,印綬遂逢于天德。  生平少病,日主高强。  一世安然,财命有气。  官刑不犯,印綬天德同宫。  少乐多忧,盖因日主自弱。  身强杀浅,假杀为权。  杀重身轻,终身有损。  衰则变官为鬼,旺则化鬼为官。  月生日干,运行不喜财乡。  日主无依,却喜运行财地。  时归日禄,生平不喜官星。  阴若朝阳(辛日戊子时),切忌丙丁离位。  太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇斗战之乡,必主刑于本命。  岁伤日干,有祸必轻。  日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必为财。  四柱无情,故论名为『剋岁』。  庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危;丙丁反剋庚辛,壬癸遇之不畏;戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛;壬癸透露戊己,甲乙临之有救;壬来剋丙,须要戊字当头;癸去伤丁,却喜己来相制。  庚得壬男制丙,夭作长年。  甲以乙妹妻庚,凶为吉兆。  天元虽旺,若无依倚是常人。  日主太柔,纵遇财官为寒士。  女人无杀、带二德,作两代之封。  男命身强、遇三奇,为一品之贵。  甲逢己而生旺,定怀中正之心。  丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。  丙临申位,逢阳水难获延年。  己入亥宫,见阴木终为损寿。  庚值寅而遇丙,生旺无危。  乙遇巳而见辛,身衰有祸。  乙逢庚旺,常存仁义之风。  丙合辛生,镇掌威权之职。  一木重逢火位,名为气散之文。  独水三犯庚辛,号曰体全之象。  水归冬旺,生平乐自无忧。  木向春生,处世安然必寿。  金弱遇火炎之地,血疾无疑。  土虚逢木旺之乡,脾伤定论。  筋疼骨痛,盖因木被金伤。  眼昏目暗,必是火遭水剋。  下元冷疾,必是水值火伤。  金逢艮(寅)而遇土,号曰还魂。  水入巽(巳)而见金,名为不绝。  土临卯位,未中年便作灰心。  金遇火乡,虽少壮必然挫志。  金木交差刑战,仁义俱无。  水火递互相伤,是非日有。  木从水养,水盛而木则漂流。  金赖土生,土厚而金遭埋没。  是以五行不可偏枯,务稟中和之气;更须绝虑忘思,鑑命无差误矣!


《看 命 入 式》


  五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。  取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。  取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。  日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。  时为花实,为子息,方知嗣续之所归。  法分月气深浅,得令不得令。  年时露出财官,须要身旺;如身衰财旺,但多反破财伤妻。  身旺财多财亦旺,财多称意。  若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。  学者不可拘执,而不知通变也。


《神 趣 八 法》


  类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。  属象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。  从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其从火者,大旺运吉,死绝地凶。  化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。  照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。  返象者:乃所谓值月令用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。  鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡,而又身旺则不吉。  伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉;只愁水旺之乡,则不利也。


《杂 论 口 诀》


  看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。  论官星不论格局。  论格局不论官星。  入格者,非富即贵。  不入格者,非夭即贫。  官怕伤。  财怕劫。  印綬见财,愈多愈灾。  伤官见官,为祸百端;若非疾病伤躯,必当官讼囚繫、子丧妻伤。  伤官见官,元有者重,元无者轻。  伤官见官,重则迁徙,轻则刑责。  伤官见官,心地勾曲,诡譎多诈,傲物气高;常以天下人不如己;贵人惮之,小人恶之。  伤官用财者富。  伤官劫财者贫。  年上伤官,富贵不久。  月上伤官,父母不完。  日上伤官,难为妻妾。  时上伤官,子孙无传。  岁月伤官劫财,生于贫贱之家。  日下时中有财官,先贫后富。  岁月财官印綬,生于富贵之家。  故,日时伤官劫财,先富后贫,伤损子息,无晚福。  故,伤官见官、官杀混杂,为人好色多淫,作事小巧寒贱。  乙木巳上为太乙,亥上登明;男好色,女淫滥。  官杀混杂,有财者吉;无财印者凶。  但看,财命有气,纵背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。  劫财败财,心高下贱,见者主贪婪。  鬼中逢官须逼迫。  彼剋我(官杀)兮贵。  我剋彼(财)兮富。  彼生我(印)兮以仗母力,长我精神。  我生彼(食伤)兮,常怀逼迫。  财入月令,勤俭慳吝。  柱有劫财比刃多者,刑父伤妻,不聚财也。  路伎商贾,须观落地之财。  宰相须看得时正禄。  七杀梟重,走遍他乡之客。  伤官劫财,瞒心负赖之徒。  重犯财官者,贵。  重犯亡神者。夭。  七杀宜制,独立为强。  明杀合去,五行和气春风。  暗杀合来,刑伤害己。  时杀喜冲,喜刃无制;女多产厄,男犯刑名。  二德无破,女必贤良,男多忠孝。  伤官用印去财,方可驰名。  伤官用财,伤官处须当发福。  入格清奇者,富。  入格不成者,贫。  一格二格,非卿即相;三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。  六阴朝阳,季月只作印看。  吉神惟怕破害。  凶神不喜刑冲。  财官印食,定显慈祥之德。  伤官劫刃,难逃寡恶之名。  冲天无合,乃飘流之徒。  六壬趋艮(寅),逢亥月者贫。  马落空亡,操心落魄之人。  离祖月合、逢冲过房、杀带三刑,母明父暗,多是偷生。  财印偏官,庶出已定。  干头灭烈,冉伯牛怨于苍天。  时日冲刑,难免卜商、庄子之叹。  刑多者,为人不义。  合多者,疏者亦亲。  合多主晦。  冲多主凶。  辰多好斗。  戌多好讼。  辰戌魁罡,多凶少吉。  时日空亡,难为妻子。  交驰驛马,别土离乡。  食神干旺,胜似财官;顺食者食前方丈,倒食者簞食豆羹。  食衰梟旺,不死也灾。  水润下兮,文学显达。  土稼穡兮,富贵经商。  金水双清而为道。  火土混浊而为僧。  子午最嫌巳亥。  卯酉切忌寅申。  己入亥宫,见阴木终为损寿;时逢丙寅,则冠带簪缨。  五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受气』。  化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字虽不入格,富贵亦是盈餘;另有福德秀气,各有天地神祇。  论化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异姓。逢龙即变化,飞龙在天,利见大人。  又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火,有合无合,后学难知,得一分三,前贤不载。  且夫论格局者,明有定例,撮口诀者,略举一二;当谓诸贤经旨,无合取用,庶可易通。道合无穷,学无止法,经云:『更能绝虑忘思,鑑命无差无误』矣!《群  兴  论》


  《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印綬、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损剋害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命也,可不辩乎!  《崛起》夫人之生,又有穷饿其身,愁苦孤寒颠倒;无何一旦逢时,兴然而起。或当营财满意,白手庄田;或致君泽民,独步台鼎。斯人也,前后异见,其故何如?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困偃蹇。忽逢运扶,其日干得其强健,用神出虎啸风生;元命用神,方为我用,我得乘之,则勃然而兴。是偏气乘和,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。      若夫建业创功,有大小之不同;当于所遭命之轻重,辩之可也。  《聚兴》又有日主强,则四柱五行,杀纯不杂,身杀俱旺;则根本元无制伏,富贵不成,惟待运来制伏,杀神则化为权,方能崛兴,才德动公卿,功名显达,出类超群。是其身旺,杀神逢制化为权也;制神力旺,发福非常,安得其人不显达,以致极品之尊贵乎,实有其命。又要行其运以扶,方见勃兴也;如茍运不至,即常人耳。      又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋朱门,贵命之贤子也。及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运,加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之;遭逢此运,祸不胜言,所以中年见倾而不发。如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。  《中兴》又有人生五行身旺,阳刃比肩,俱各争旺,惟有财官格神等物,虚浮轻少,无力成功名矣;出门行运,又非作福之地,所以一生飢寒,劳苦落剥,有志无成。或至中年晚景,顿逢杀运,假杀为权,制伏阳刃;或得权贵以显扬、或招貲财而发福,当随五行清浊,以遇其运而别之。  《末兴》是一生穷困,忽然兴起于中年晚景也;故知此命元用财官,平生无气,即至运到,方成富贵,一一兴利。故末兴者,乃得运而然也。学者可不勉乎!


《论  兴  亡》


  夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,功不可量。制伏运一入财乡,则能党杀,便兴祸患,如此官旺杀旺,运元恐失计。所以命党杀运,倘来生凶,偶然遇流年财杀少旺,杀神相党,併合兴殃;身主孤寒剋害,轻则倾家徒配,重则刑弃其身,故其杀神併合,凶亡之可畏也。有如此杀刃者,一一难免祸患焉。  又有柱中月令,正气官星,为一生贵气,惟逢印运则利,盖官星喜逢财旺以生之,印旺以护之;故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高,所以贵也。后遇杀神旺乡,杀神禄位,岁杀併临,官化为鬼,丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运,又无印綬制之,伤官得地,禄遭伤损,丧妻剋子,剥职生灾,立可见矣;更遇流年,儻他损官受剋,必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤,而免剥戮者,不其难之乎?如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者;官禄逢伤,六亲免祸,亦当自己受恶疾而终者矣!  又有四柱中所专用神,无官杀气,惟偏财正财当旺而已;财神当道,隐隐兴隆,积财聚宝,但少贵矣!欲知且看行运如何?若财逢官禄旺之乡,又成富贵之局。设有不幸,财神脱局,阳刃相逢,财倾福败,多患其凶;及流年冲合阳刃,财神尽伤,元命衰绝,阳刃生凶,败亡极矣!


《宝 法》第 一


  夫,稟阴阳而生天地间,故造化之赋于人也,稟造化而生;物亦如之,莫不由阴阳变化。是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然术家之法固多,究徵索子平之外未有矣!  子平一法,专以日干为主,而取提纲所藏之物为令;次及年月时支以表其端。  凡格用月令提纲,勿于傍求年日时为格;今人多不知其法,于此百法百失。  譬如月令,以金木水火土为要,但有一事而定言之,若于傍求,则有失误;取其月令实事,则以遍求轻重浅深格局破冲可也。  西山易鑑先生得其变通,将干格分为六格为重:『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』,而消息之,无不验矣!其法曰:『逢官看财,逢杀看印,逢印看官』,斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚、生剋制化,而遇破体囚为下运;有生有去为福,有助有剥为祸。其理深长,最宜消详切当;不昧庸术,宜熟读幸加勉焉。


《宝 法》第 二


  子平之法,以日为主;先看提纲为重,次用年日时支,合成格局,方可断之;皆以月令为用,不可以年取格。凡看子平之数,取格不定,十有九差。  惟易鑑先生之法,月令用金只用金,用火只用火;八字水多却取水,不来取火,况此差矣!以法断之,误其大半。是西山易鑑参透玄机,十八格内取六格为重,用相生,定格合局;仍用年日下,以推轻重浅深,万无一失。  六格法曰:『逢官看财』,『逢财看杀』,『逢杀看印』,『逢印看官』。如用印不怕杀;是杀拘印,印拘身,还作上格取之。如四柱逢印看七杀;但有官杀在,运行官杀乡,亦作贵格。  月令通官,柱中遇财,财生官妙矣!乃富贵之格。  柱中见财,要人财旺,至兴发福矣!  但见一杀,则以杀为重,不可又行财旺之乡;乃财生杀旺,当作贫贱之格。  凡格当以杀官言之。


《寸 金 搜 髓 论》印净禪师


  造化先须看日主,后把提纲看次第。  四柱专论其财官,身旺财官多富贵。  若还身旺财官损,只是朝求暮讨儿。  财官旺时日主强,紫袍金带有何疑。  财官旺而日主弱,运行身旺最为奇。  日主旺而财官弱,运入财官名利驰。  日主坐下有财官,月令相逢贵不难。  富贵财官为总论,早年富贵禄高攀。  身旺无依更迁祖,不迁居死在外地。  身旺无倚,损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。  身旺印旺,破财不聚;有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廩虚,内不足而外有餘。  官喜露,露则清高。  财要藏,藏则丰厚。  杀藏官露,恶隐善扬;人生遇此,名振乡邦。  官杀太重身更强,一逢制伏作贤良。  杀官拱印贵非轻,烜赫威扬定振名。  身居九夏火土多,相逢水济贵中和;水火元来要既济,管教名利振山河。  生居三冬,水冷金寒;得火相扶,莫作等閒。  火势炎炎如无水,运行水乡亦是美。  水势滔滔若无火,运入火乡亦为奇。  南方火炎,利入北方水运。  北方水寒,利入南方火运。  东方木多,宜入西方金运。  西方金旺,宜入东方木运。  水火有既济之功。  金木有成名之论。  五行得其相济,威名荣振九天。  三丘五行,辰戌丑未;若是重见,骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏,更亏妻子。  冲破提纲,多亏父母,或是刑、或是离异。  身旺比肩坐驛马,兄弟飘蓬好潇洒。  八字四马总交驰,身荣劳碌任东西;倘有身閒心不定,动则风流静则悲。  财星入库主聚财。  财星入库妻慳吝,谨守貲财不做人。  若是财星坐四马,妻贤无处不欣欣。  官杀重重不带财,妻能内助不和谐;公姑不敬妻无礼,夺却夫权命所排。  官星若也逢生旺,更得长生旺在时;子息聪明多俊秀,儿孙个个著緋衣。  比劫伤官旺,伤妻更损儿;养子多不肖,乞养总非宜。  日主七杀带梟神,妻主虚胎小产多,血气不调成血疾;更看行运又何如。  男子梟食重重见,身弱多因癆病随。  女人梟食非为吉,产难惊人病亦危。  女人官旺兼财旺,招得贤夫更好儿;若是财官俱受损,伤夫剋子守空帷。  印綬旺身身更旺,为人刑剋主孤贫;若得官显财又显,亦为超群拔萃人。  惹是招非,只缘水火相剋,或是目昏眼暗。  女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫;朝暮喃喃口不绝,百年终见带刑孤。  日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干带之,权贵之妻也;更主贤妻亦主贵,更看四柱又何如。  又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇此,皆因前道。  辛巳、壬午、甲申、乙酉,俱是坐下财官,逢之富贵不少。  丁亥戊子并庚寅,日主逢之命不轻。  辛卯丙申丁酉位,财官内隐显声名。  己亥甲申见庚戌,印綬财官内里藏;更得丙辰壬戌至,四时符印不非常。  甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同,虚名虚利任飘蓬。  乙亥庚申并己巳,生下财官并无有;妻宫子女带虚花,东西南北是身家。  甲午戊戌并庚子,女剋丈夫男剋子。  乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤穷。  甲寅乙卯与戊午,支干同类子不足。  己未庚申及癸亥,月令更旺成祸害。  月主财官印綬全,月时符合福绵绵。  干支同类併身旺,剋子刑妻破祖田。  好将四柱分强弱,莫犯阴阳执一言;此是五行真妙诀,不逢智者莫虚传。


《论 命 细 法》


  过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。  我明我暗从化象,父死之时不送灵。  庚金化成火相时,父亡见血不须疑。  比肩三合族人害,三刑零落及离妻。  比肩暗损及门房,兄弟无情被罔欺。  如带比肩成别象,弟兄不睦报君知。  妻带三合及坐妻,妻曾认得是亲支。  坐妻透妻成别象,定主离妻再娶妻。  多透妻财须怕妇。  妻归绝地不生儿。  化成别象剋正夫,必主欺夫礼义疏。  身旺食强亦如此,食明旺相懵然殂。  阳母专位主伤生,母来父上受其惊。  天时地利生过月,七杀兼刑顶上偏。  印归杀地母有病。  丙丁双者顶双灵。  日禄归时须应梦。  小儿无乳食冲刑。  壬子乙酉对偏生,丙戌丁丑妻获灵。  背父而生甲乙卯,此时须要记分明。  假令,申子辰从水也;不然,五月无水,有火不从也。戊癸化火巳午,天干地支从火也,又将坐日甲木论。珞琭子云:『学释则离宫修定』,是如此取用也。杜老先生教镜鐔僧判,将此为例,此日参详,朝暮苦想;似此半年,忽然间得此时入处,云:『公初学,进退了几番;后获此法,非与他阴阳也,此别家幽微之经也。』又论《心印口诀》:双顶者,只可言八字,有双丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑冲者,可言歪顶无失也。  又一法。言人儿女麻面者,是戊己被甲乙剋之,不然面主有疤痕;戊己见乙巳乙卯乙亥是矣!如此递相贯穿,天干地支,往来相剋,化合之气,死生破败,皆此所主也;其干支万变,如此化,病源此中出,成败此中出。命之幽微,莫不由于此,而假外来哉!更于此看得到处,不须归家多说。  四柱支中元有忌者,切忌运中透出病。  运中忌财作凶财,岁战便为灾。  凡坐杀者,不可行杀旺运。  身旺又加旺运,岁运併来伤杀,与我无情者是。  印綬怕行财运,主恶死或血疾。  印綬多母众,或食众乳、或寄养外人家。  如四柱有官星流气,太岁冲官星,必因官讼;如遇比肩助者,言比肩之人救助无事,流气转生财官者。  凡识生财伤官有三:伤之不尽,多出吏道;元有物气,伤官运及印綬,岁复见官星者,多凶化气,怕逢返本;不化有变局,如化不成者,可只用本日干断。  且如,己土用癸水为妾,运逢辰库,主妾与自家人私通。  丙用乙为母,遇庚申母多外情。  丙用庚为父,遇寅丙多主父弱。  戊用癸为妻,若坐酉宫,或主好酒。  本元无财官,运逢财官者主凶;他人发财发官。  火入水乡,主血疾。  壬癸引归寅卯,主阳不兴;时归败绝,老后无成。  日干与流气(流年)合,主晦气入门。  假令,六甲日,以偏阳土为父,阴土为妻,阳金子,阴金女;阳木阴木同法,餘皆倣此。  妻星入败地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是财入败地也。  寅申巳亥,乃四长生,必得聪明妻。  财官印,得气为妙。  元见财官,商旅农家。  财多印陷,少年剋母;母不贞洁,必重嫁。  女人之命,日干同者,若我旺他衰,我为正;他旺我衰,他为正。  壬癸之水盛者,聪明多智,女多淫滥。  时上见财者,必须入舍。  支中有官无刑破者,因妻发官。  支中有杀无制,因妻致祸。  假令壬癸日,运逆行者,生于正月二月:取戊己土为官,故为禄绝,此为背禄;取丙丁火为财,四柱不透出财神,此为背禄不贫也,寅卯暗藏三阳四阳之火为财;如行子丑运,遇比肩分夺;交亥运木长生而助火,主发财;戌运亦然;酉运火死水败,主破财。  如壬癸生寅卯月,顺运者:巳午运发财福,亦忌财神透露,岁运亦然,如遇财神透出,四柱元有阳刃比肩,因妻致祸;忌申酉二运,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇杀者凶;酉运裸形沐浴,劫煞主死。  如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,时犯之,多因孝病中成亲。  如用子女之法,不喜入墓库;如子女入库,主无子女。  库日用甲为偏财为父;坐甲行西地,为财临杀位,父死不归家。  阳干女命,食神多者为娼。  阴干女命,食伤官多者为妓;有物去之为良。  火至天干,多主瘰?;地支多时生疮。  用杀返轻,多为僧道之首。  此荀僧《判正传歌》,即印净禪师也。
《心  镜  歌》


  人生富贵皆前定,术士须详论;天上星辰有可加,此说更无差。  时年月建逢命位,正是福元取。  寿元合处是无真,此说不虚陈。  官禄贵马见合刑,一举便成名。  日逢贵地见禄马,壮岁登科甲。  时日若逢禄马位,为官必清贵。  五行时日无相杂,为官多显达。  阳刃重重又见杀,大贵登科甲。  若逢三奇连禄马,名誉满天下。  日坐食支又合干,九卿三公看。  甲子己巳有一说,天德得合诀。  丙子癸巳与前观,官职三公卿。  木若逢金主不伤,两府坐中堂。  火若逢水主将权,为将镇戍边。  金若逢火主大权,方面刺史官。  水若逢土入金局,宜作侍从下。  土若逢木为正禄,八座三台福。  年得月禄不为喜,日贵取为主。  生逢贵人值孤寡,决定为僧也。  空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。  五行无气守孤寡,必定作行者。  空亡刑害又逢囚,为僧及裹头。  欲知人命主有权,食神旺必全。  相冲阳刃再杀伤,必主上法场。  的杀若逢盘足坐,恶鬼死刑狱。  麦田相逢共帝星,徒流定分明。  大害当权多夭折,少年逢刃杀。  日逢官鬼见重刑,恶死甚分明。  刃神劫煞两头居,早岁梦天衢。  禄马俱逢行绝地,劳困难逃避。  月若逢时与刑冲,根基定一空。  时遇官星生旺位,子孙成行序。  向禄临财官更期,贵显有家资。  日月纯官无财位,反主无官贵。  卯刑子位子刑卯,癸乙相刑贵。  子来冲午,未刑戌,甲乙逢申显贵名。  禄马俱绝又发财,人元剋出来。  得一分三缘何议,禄马飞天是。  岁合时日分两头,切须仔细求;君子若逢主奏对,常人主灾晦。  心怀悔退成何事,重阳剥官位。  柱中有禄运逢财,金玉自天来。  言前能说贵与贱,亦须看大运。  大凡行运逢禄马,发跡为官也。  天月二德为救解,百灾不为害。  向禄临财甚希奇,贵显主官貲。  命中禄马同贵人,福禄进珠珍。  贵人君子坐刑煞,名成少年发。  阴阳贵贱宜消息,熟晓于胸臆;日时身命许多般,一诀通变看。


《妖  祥  赋》


  命理深微,子平可推;先要取其日干,次则详其月令。年时共表其吉凶,《妖祥》不忒于岁月,通参于成败,祸福无遗。或有不见之形,须当审究;更有分抽之绪,后学难知。  天清地浊,自然稟一气之生。  五行正贵,忌刑冲剋破之乡。  四柱支干,喜三合六合之地。  寅申巳亥,乃财官印綬长生。  辰戌丑未,係禄马印星奇库。  日贵时贵,大忌刑冲剋破。  拱禄拱贵,最怕填实刑冲。  观无合有合,逢凶不凶。  伤官之于年,运到官乡不喜。  阳刃冲合岁君,运临而祸至。  辰戌魁罡,忌官星怕逢七杀。  金神日刃,喜七杀而忌刑冲。  时上偏官要制伏,弱身强官。  专杀莫逢鬼旺,亦要制伏为强;但看本有本无,遇而不遇,要稟中和。  辛亥多逢丑地,怕填实,不喜官星。(飞天禄马格)  甲子日再逢子时,嫌丑午,亦畏庚辛壬癸亥子。(子遥巳格)  禄马飞天,离巽(巳)丙丁聚巳午。  倒冲天禄,壬骑龙背,辰多冲戌官星。  乙用丙子,聚贵声名。(乙巳鼠贵格)  嗟夫!财命有气,背禄而不贫;绝财命衰,纵建禄而不富。  癸到艮(寅)山,怕庚辛忌逢戊土。(刑合格)  壬逢丑地,忌戊己怕见庚金。  庚遇申子辰,乃井栏叉,又谓之入局,忌丙丁,愁巳午。(井栏叉格)  戊见申时,怕甲丙亦忌寅卯。(合禄格)  辛金己土若遇,谓之『从格』,名为『秀气』;四柱火伤又无救,是灾迍邅。  辛日戊子时,忌子多怕日相冲。(六阴朝阳格)  阳水逢辰见戊己,灾临难避。  甲见己时,偏财运喜财乡。  丁日辛年号岁财,运逢戊贵。  乙逢申位,忌见刑冲。  日时归禄,官逢有祸。(归禄格)  另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后,名难成贵。  贪合忘杀,身旺时福,福禄增加。  官藏杀见,有制伏亦自辉煌。  官见杀藏,身弱后终见波渣。  身弱喜逢旺运。  身强最爱杀乡。  将来者进,功成者退,富贵喜重犯者奇;宜通变而推,决无差误矣!

 


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发表于 2007-12-8 10:36:00 | 显示全部楼层
好料,楼主辛苦了!
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