风水的科学性，重在实践

大昌王姓

风水的科学性，不全在理论，重在实践。
现在，市面的确很多易学书籍，真假难分，伪书横行，尤其是“学院派”的著书，这种人多数为博士、教授，高等文化学历，著书立说易如反掌，书中论据清晰，用词迷人，但是这种人往往户不出门，没有通过实践的检验，尊在屋里看书写书，人云亦云，不信，你请这种人点个龙穴看看，什么是叫横龙，什么是官？什么是鬼?什么是乐……?一问三不知。
还有一种人,往往挂着祖传或是什么老道传授之类的名誉,得了某一门派之学,但是,却座井观天,独当天下,不知道天下之大,无视贬低他人。其实如果是真正祖传或是真正老道之真术，这种人如疵若愚，是真人不露相，他只会留给自己子孙或道门作看家本领，不会到处张扬 。
还有一种人，确实学到某种道家的法门，或用别的方法，测准确二宅某个地方有何物，准确度很高，这是一种预测断事法门， 这种人往往很赚钱，因为他断事准确，得到客人的信任。也可以说是“江湖派”，
但是这种法门仍然不是做风水的法门。曾经与我一起学习六壬道法的师弟告诉我的，他学习过茅山道法，他能够测准确二宅某个地方有何物，这种法门叫“开眼法”，与风水是二码事。
以上说过，中国风水学由于门派多，各说所长，又各有矛盾，的确使后学者无所适从。中国风水学是科学？是迷信？我通过十多年的研习体会是：书要读，师要拜；更重要的是不怕苦，勤登山，眼要看，脑要动，细分析，详总结；要理论与考察结合，才能辨别那门风水理论的真伪，实践才是检验真理的唯一标准。
考察要考察一千几百年的古宅古墓，短时间的宅墓没有经过长时间的考验，体现不了风水的稳定性，只有一千几百年的古宅古墓，经过三元九运场气的反复考验，吉在那里，凶在那里，便一目了然；其稳定性、准确性才能成为科学二字。
2008、06、12。

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