撼龍經
楊益 筠松撰 <br/><br/>統 論 <br/>須獼山是天地骨，中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。 <br/>四肢分出四世界，南北西東為四派。西北崆峒數萬程，東入三幃為杳冥。 <br/>-维-南-维- 中为須獼山，西北为乾卦以中国版图为青藏高原，东行龙<br/>-东-中-西- 脉入韩国境<br/>-维-北-维-<br/>惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。 <br/>南龙入中国境，取两水为证一是黄河一是长江<br/>分枝劈脈縱橫去，氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。 <br/>其次偏方小鎮市，亦有富貴居其地。大率行龍有真星，星峰磊落是音身。 <br/>龙气因水为界遇水则止，形止气蓄大小为都邑县府和城镇。<br/>高山須認星峰起，平地龍行別有名。峰以星名取其類，星辰下照山成形。 <br/>天星下照而山峰与之对应，所以名为星峰，星峰转变就是行龙<br/>龍神二字尋山訣，神是精神龍是質。莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。 <br/>龙即是山，神即是龙之形态<br/>平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。高山即認星峰起，平地兩旁尋水勢。 <br/>高山认龙在星峰平地寻龙观水路，高认峰低裁穴<br/>兩水夾處是真龍，枝葉周回蹤者是。莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。 <br/>两水之中有龙气山地平洋如此论，山反既是山乱，山形乱水从之<br/>外山百里作羅城，此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。 <br/>平洋龙局外有罗城今以盆地为名。外有山格水即是有情<br/>平中仰掌似回巢，隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢，或有鉤夾如旋螺。 <br/>盆地之形若此，寻穴之法在此<br/>鉤夾是砂螺是穴，水注明堂聚氣多。四旁繞護入城裹，水繞山環聚一窩。 <br/>气聚多少但看明堂，有水无水一看便明<br/>霜降水枯尋不見，春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。 <br/>平洋寻龙要依雨季，有云雨方知龙行处<br/>高水一寸即是山，低土一寸水回環。水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。 <br/>高水低土论平洋山水，明水纏便是山纏<br/>窠心掌裏或乳頭，端然有穴明天象。山纏水繞在平坡，遠有圍山近有河。 <br/>平洋穴如掌中凸，平洋穴远山近河<br/>只愛山來抱身體，不愛水反去從他。水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。 <br/>此论山水用情之形态<br/>莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋，退卻愈多愈有力。 <br/>高山龙穴不如平洋龙穴，平洋一穴胜千峰<br/>高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠，誤得時師皆不識。 <br/>龍到平洋莫問踨，只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力，萬卷藏真也是空。<br/>平洋龙易观只在“水绕”二字，此为真眼力 <br/> 未完！是识体的基础！
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