你知道自己正在使用的诸多词汇是来自《易经》吗？
<p> 你知道自己正在使用的诸多词汇是来自《易经》吗？</p><p><font size="2">在我们的现实生活中，随时随地都可以体会到《易经》的影响。我们日常的谈话中经常使用的词汇，有许多均出自《易经》，如龙的传人、炎黄子孙、真龙天子、九五之尊及革命、道德、交易、教育、学问等。<br/>类似的高频率使用的词汇还有：<br/>同志、交通--出自《易传》"天地交而万物通，上下交而其同志"。<br/>拟议、变化--出自《易传》"拟之而后议，仪之而后动，拟议以成变化"。<br/>举措、事业--池子《易传》"举而措之天下公民谓之事业"。<br/>和平--出自《易传》"圣人感人心天下和平"。<br/>文明--出自《易传》"见龙在田，天下文明"。<br/>鼓舞--出自《易传》"鼓之舞以尽神"。<br/>推行--出自《易传》"推而行之谓之通"。<br/>制度--出自《易传》"节以制度，不伤财"。<br/>变通--出自《易传》"穷则变，变则通，通则久"。<br/>消息--出自《易传》"天地盈虚，与时消息"及"君子尚消息盈虚，天行也"。<br/>聪明--出自《易传》"古人之聪明睿智，神武而不杀夫者"。<br/>及"巽而耳目聪明"……等。<br/>翻开现代成语词典，由《易经》起源的成语不计其数。你看，我们常用的下列词语都来自《易经》：<br/>自强不息（周易.干） 殊途同归（周易.系辞下）<br/>原始返终（周易.系辞上） 否极泰来（周易.否、泰卦）<br/>群龙无首（周易.干用九） 乐天知命（周易.系辞上）<br/>虎视眈眈（周易.颐.**） 洗心革面（周易.系辞上）<br/>云行雨施（ 周易.干、文言） 无妄之灾（周易.系辞下）<br/>谦谦君子（周易.象传、谦） 革故鼎新（周易.杂卦传）<br/>日月合壁（周易参同契） 不速之客（周易.需卦）<br/>见几而作（周易.系辞传） 文过饰非（周易.贲卦）<br/>反目成仇（周易.小畜） 风雷激荡（周易.益卦）<br/>止所当止（周易.艮卦） 井冽寒泉（周易.井卦）<br/>以上临下（周易.临卦） 节以制度（周易.节卦）<br/>立竿见影（周易参同契） 龙马出河（周易.系辞传）<br/>正大光明（周易.离卦） 观国之光（周易.观卦）<br/>乱及必治（周易.盅卦） 防微杜渐（周易.坤卦）<br/>物极必反（否.泰卦义） 舍而灵龟（周易.颐卦）<br/><br/>如此等等，还有许多。尤其是社会交往中更为重要的口头语言，同样有大量的词汇同易学思想有关。如"变卦"--显然是从易学卦卜中来；"地方"--来自"天圆地方"的观念；就连表示有形物体的"东西"，也是出自五行说。"东西南北"本为方位，为何用"东西"，作为物体的代名词而不用"南北"呢？原因是五行东方属木、西方属金、南方属火、北方属水，金木有形而水火无形，故东西可代表有形物体而南北不行，除非乾坤颠倒、五行易位。</font></p> 呵呵 原来这么多都是来源于易经啊<br/>
页:
[1]